山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。秋日秘境，配上明媚或伤感的色调，成立一张布置媒体上高赞的“网红同款”打卡照。
秋意正浓，多半市民旅客搬动赶往布置媒体上秋日“打卡点”拍摄同款。杭州永福寺山门、西湖花港不雅鱼的临湖红枫、上海世博公园的“秋日天桥”乃至能“出片”的天桥、地铁站、卫生间等众人门径，皆成了又一批新兴网红打卡点。
镜头以外，却是和布置媒体上天渊之别的场景：密密匝匝举入部属手机相机随时恭候“抢机位”的旅客，多半想要安身赏玩便有东谈主向前领导“不拍照让一让”的行东谈主，一面嘟哝“照骗”一面又忍不住用镜头尝试卡出同款构图的列队者。
布置媒体上愈吵杂，实践审好意思越颓落。层见错出、每季一换的打卡“同款”背后，看似对生涯的可爱和拥抱，又何尝不是咱们与确凿之间的隔阂日益加深？
为什么当下的东谈主们如斯热衷打卡“同款”？
最初是简便。有专科东谈主士用心发现的“打卡点”，照相师会公开拍摄的各项参数，还有多半网友现场抓行的“攻略”，“抄功课”总能收复出七八分。如斯简便的复制，失意的却是我方对当然景色与东谈主文环境的不雅察和发现。
其次还有一种潜在的安全感。在布置媒体上得到浩瀚认同的“同款”，也更容易在布置媒体上得回正面评价。如《制造消耗者》一书中所描写的局势，当今的东谈主们更喜欢千里浸于媒体天下中，和假造对话。通过融入一个被浩瀚招供的视觉模板，个体得回了少顷的包摄和招供，但个体感受和抒发却在不断被萎缩矮化。
更深层的原因，是抓着“同款”所暴自满确现代东谈主内心深处的狂躁，一种对社会认同的饥渴和存在感的狂躁。当布置展示成为生涯的蹙迫一部分，莫得打卡“同款”仿佛失意了共同话题，莫得上传布置媒体等同于事情未始发生过，莫得得回浩瀚点赞就仿佛资格的经由失去了价值。东谈主们急于诠释我方的独到存在，作为却是透顶地趁风使舵。
东谈主们对打卡“同款”的热衷，正在消解咱们与确凿天下的不时。不管是踏青秋游如故上山入海，咱们拥抱确凿天下的神态本该是去看去听去闻去触碰，以一齐感官千里浸式地体验，但打卡“同款”却将这么丰富的、多感官的、千里浸式的体验降维成简便追求视觉成果的“出片”。东谈主与环境的不时因此变得功利且疏离，东谈主们温雅的是我方在镜头里是否展现出和其他“同款”同样的成果，而不会在乎当地的确凿安静和所在地的东谈主文历史。
关于打卡“同款”的追赶，也在简化咱们的想考。确凿的体验让位于对外展示的饰演，内心的感受让位于点赞、打卡地标数等外皮揣测打算，而拍照形成了倡导而不是纪录的技巧。现代的东谈主们如传播学者麦克卢汉所建议的“引子即东谈主的延长”那样近乎本能地掏出手机代替我方去不雅察去体验时，也不会再去想考为什么要在这一刻掏出手机。
不仅一些年青东谈主千里浸于打卡“同款”，一些文旅机构也热衷于制造“网红同款”。究其骨子，打卡“同款”本即是一场不错被经营的消耗主义庆典。一个具体的场景通过抽象的视觉包装，再由“网红”和营销号放纵推送，经过各平台的算法助力，便能“系风捕景”般成为“必去”之地。但东谈主们奔赴的究竟是这个地点自己，如故一个被事先设定好的“标记”？这个经由剥离了地点的环境、历史和多元体验，被压缩为一个可快速复制的视觉消耗品，所谓的打卡“同款”，不外是一次性消耗经由辛勤，参与者也成了这一生意活水线上的一环。
虽然，对好意思的向往与纪录无可厚非，布置共享亦然东谈主们自然的需求。但在追赶流量标定的热点时，咱们不妨抚躬自问，内心是否真的对此感到酷好？按下快门前，咱们也不妨收缩景深，领导我方是否真的“看见”了目下的安静？当脚步不再被假造的点赞所牵引，镜头后的眼睛从头初始聚焦，咱们才气在广袤的天下中找回确凿而灵活的存在感。
比年来，“照骗”一词越来越多地被网友用来描写热点打卡点，而许多打卡点生命周期少顷即逝，其实皆是对当地文旅口碑的伤害。关于文旅机构而言，炮制一个打卡点好像不难，但珍贵好文旅资源、擢升好体验口碑，却是一个要花许多功夫、精打细算的“笨”经由。与其想尽办法蹭热度、拉流量、造打卡点，不如作念好环境珍贵、贬责行状这些“基本功”，这么的“逆流量”想维，更能让东谈主们在优质环境中我方去发现那些荫藏之好意思，才是一来再来的文旅体验擢升之谈。
